它曾是帝王杀伐的冷兵器，现在却成美好的象征！

在新石器时代的文化遗址中，曾发现过一种磨制非常精细的石钺，钺体扁平，刃部宽阔，弧曲度大，两角微微上翘。这种精心制作的石钺显然不适宜砍伐林木或用于农作。据推测很可能是古人专门制造的原始兵器。

远古时期就出土过这种东西，最早是古人类用石头打磨成带刃的原片，绑以木柄作为武器，早在距今五千到七千年前，山西羊头山的炎帝祭坛遗址就出土过钺，而以玉文化起源地之一的良渚文化其次也发现过石钺，考古证实使用这类武器的多为西北地区的人民。

在作战的时候二者的区别就比较明显了，首先钺在夏商及西周等朝代，在突击的战车上都有配备，这是一种非常巨大的重武器，往往在斧柄一端有尖刺，也有古代军事史的爱好者以这个来区分斧和钺，虽然作为武器的时间不长，不过个头大排场足，所以在部落时期就被当做是王的象征，也就是所谓的天子武器，《六韬》中曾经记载说周武王军中有个名为“天钺”的大斧子，柄长五尺，宽八寸，重八斤，在当时也算是“重武器”了。

笨重的钺在实战中效果不好，作为礼器倒是有了传承，斧字拆开，上面一个“父”寓意领袖，下面是一个“斤”，我们的汉字“斤”字是怎么来的呢？其实就是象形文字带木柄的斧子的意思，我们稍微注意一下汉字中如果有“斤”这个偏旁的字，基本都有砍断或者折断的意思，就是从侧面体现了斧类武器的大威力。

其实作为礼器之后，钺的作用就发生了变化，还曾经被当做是猎头用的刑具，想想这么大的武器来行刑，给人的震撼可想而知，这天子的威严才能淋漓尽致的展现出来。主君以斧钺作为军队的代表和指挥权的象征，直到汉朝以后，才以剑来替代。

斧钺慢慢退出冷兵器的主流以后，它的象征意义却没有被替代，历代的玉雕题材很好的利用了它，去掉了锋利的刃，在粗糙宽厚的背上饰以云纹，别有一番韵味，在玉雕风格漫长的进化中，云纹又升级为了威猛的虎豹类猛兽，这样一方面象征了王权尊贵，又展现了男性领袖的英武。

中国人好给各种物件找寓意，时间长了，这“兽”谐音“寿”，这“斧”谐音“府”，于是斧钺类的玉雕饰品又加上了“送寿入府”的寓意，让杀伐千年的武器变成了祝寿文雅的礼物，可见文化的融合都曾是一将功成万骨枯的事情，当然是最后打了胜仗做了将军，才能获得登门祝贺的宾客对吧。

斧钺[fǔ yuè]是古代用于作战的兵器，也作为军权与国家统治的象征，在汉代时期，斧钺是重要的礼器，只有皇族和官员才能使用，当时皇族出巡时，仪仗队马车会立斧钺，以象征帝王的权威。

清 白玉留皮钺形佩

精选黄皮白籽玉琢制，形塑一回首螭龙立于斧钺之上，钺身上琢谷云纹饰，工艺精致而华美，虽为兵器之形，却无杀伐之意，招人喜爱

威严作战兵器 亦象征寿高而福多

斧钺虽形制相近，但细部有别，直下开刃的称作斧，而敞口开刃称为钺，皆实用于作战。斧钺除了金属制成的实用器，历代也以高贵玉材制作用于随身配戴，除了象征权势地位，更是勇猛精神的表征，也因为原始的用途不外乎是作战用的兵器，或是用于仪仗，通常上面常雕琢龙虎瑞兽形象用以彰显威仪，久而久之人们又以谐音‘兽’与‘寿’、‘斧’与‘府’发展出‘寿在府上’一词用以祝人高寿，至此遂成为国人男子老中青皆宜的祥瑞玉佩，盛行于中国权贵阶层千年之久。

宋 黄玉赭沁盘螭斧形佩

玉料为青黄玉种，带赭色斑疑为人工提色所致，器旁盘踞一尾身型纤细瘦长的螭龙，风韵精致迷人。

宋 白玉黄沁盘螭钺形佩

钺身上方盘一双足敞开的独角螭龙，中间饰以带状云纹，螭龙五官及毛发琢工细腻，足爪尾部刻画圆润，天然沁色熟成自然，当为宋代玉器上乘之作。

元 白玉黑沁盘螭钺形佩

白玉料有大片黑色沁染，疑经人工提色，上方盘一毛发上扬、动感十足的螭龙下开一小孔，中琢云乳丁纹与ㄍ字纹，下琢阴刻蝉纹，器身厚实而古雅。

明 赭沁旧玉钺形佩

器疑以高古红沁玉料制作，整体呈色美艳而讨喜，上镂雕一回首螭龙踞于斧身之上，龙身有竹节纹饰，中间带状开框饰以浮雕饕餮纹饰，工艺流畅而典雅。

明 灰沁双龙钺形佩

玉质整体受沁为不透明状，久经盘玩而慢慢转成米黄呈色，上方镂雕对相双龙，两侧以云纹出廓装饰，风味独具。

清 黄玉立兽斧形佩

青黄玉料疑有人工提染，呈色多彩丰富，斧身厚实圆润，上方立一大耳长须、足爪健壮精神瑞兽，有着典型的‘寿在府上’祥瑞意涵。返回搜狐，查看更多